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端午随想

冯建国

       初夏的关中地区白天气温已跃升到30℃以上了。最近忙着整理工程资料,昨天抽空去工地看了看,满眼都是工人挥汗如雨干劲十足的劳动画面,心情自然也非常舒畅,周围景色霎时也更美了。站在乡间小路上极目四周,黄橙橙的麦田里站着个白胡子老人笑弯了腰,只等着岁稔年丰;麦田间白花花的蔬菜大棚整齐列队精神抖擞,像等待检阅的士兵;各色的鸟儿时而在空中追逐翻飞、时而落下来欢跳觅食;田间路边那些红的黄的白的野花盛开着,随风摇曳,也像在为庆祝即将来临的丰收而起舞。
       我突然想起端午节即将到来。
       布谷声中又一年的夏收如约而至,伴随这丰收而来的还有一个中国的传统节日——端午节。端午节又称端阳节、重午节、正阳节等,是中国四大传统节日之一,有着厚重的文化传承。端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如《易经•乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”;此时龙星既“得中”又“得正”,处在大吉之位,恩施普也,龙德显扬。端午节的起源涵盖了古老的星象文化、人文哲学等方面的内容,蕴藏着深邃而丰厚的文化内涵,是古代人民智慧的结晶。端午节在传承与发展中融合多种民俗为一体,端午节赛龙舟、食粽子是两大重要的礼俗。南方偏爱赛龙舟,北方则偏重食粽子,这也算是地域使然吧。
       “粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。”我是北方人,端午节经常是吃粽,小时候麦黄时节吃粽子是盼星星盼月亮的一件事。说到粽子总会和一个古人连在一起,那便是三闾大夫屈原。他是战国时期楚国有名的诗人、政治家,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),芈姓,屈氏,名平,字原,后世多称屈原。屈原出身贵族,曾任三闾大夫、左徒等职。屈原是中国文学史上第一位留下姓名的爱国诗人,也是中国最早的浪漫主义诗人,一生留下了许多不朽的诗篇被世人传唱,如:《楚辞》、《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。记得去年端午我为左徒写了一首打油诗:“《楚辞》《离骚》今犹在,《九章》《九歌》誉九州。楚王不识左徒心,汨罗江水度忠魂”。传说公元前278年秦将白起攻破了楚国都城,三闾大夫在忧国忧民与政治抱负难以实现的情况下,愤愤而泣,抱石投汨罗江而尽。据说端午节是人们为纪念左徒投江的日子才有的,这应该是楚国先民不愿屈原离去的佐证吧,也是后世大众对屈大夫的怀念吧。总之三闾大夫永远活在人们心中,至今不辍。
       又到夏收时节,田里将要成熟的麦穗,颗粒饱满、低头哈腰,那白须老哥佝偻的身躯像是在拱手作揖,迎接三闾大夫的再次回归。如今国富民强,中华民族早已拒外掳于国门之外了,左徒也该含笑九泉了。但国人会铭记屈原忧国忧民的精神,将之发扬光大,为华夏兴盛时代奋斗!

 

 

(作者系西安中民燃气有限公司员工)

 

 
 
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